Dieu nous appelle à contempler sa gloire

Un beau jour, Dieu a décidé d’appeler Abraham à une vie nouvelle. Et voilà que contre toute attente Abraham, qui faisait partie de cette humanité qui avait tourné le dos à Dieu ; Abraham a été touché au cœur par cette voix venue du ciel et il a répondu par la foi à ce Dieu qui lui était encore inconnu. C’est un simple appel de Dieu qui a suscité cette réponse incroyable et très simple d’Abraham. On peut résumer cet appel en trois petites phrases :
Quitte ton pays / Je te bénirai / Tu seras une bénédiction.

Quitte ton pays. Pas facile pour Abraham d’abandonner son clan, sa terre pour partir vers l’inconnu. Pas facile de quitter un monde où nous avons nos attaches. Pas facile non plus de laisser derrière nous notre manière de voir le monde, nos attachements au monde et parfois au péché. L’appel de Dieu est radical. Il demande que nous coupions nos propres racines. Parce que personne ne va au ciel sans quitter la terre ! Personne ne s’attache à Dieu sans se détacher des créatures !

Ce que Dieu demande à Abraham, c’est d’une part de quitter sa terre mais aussi dans le même mouvement de lui faire confiance. Le chemin vers le pays que Dieu promet de lui indiquer est long. Abraham va devoir cheminer avec un Dieu qu’il ne connaît pas encore. Il s’appuie sur cette promesse de bénédiction. Il fait confiance en acceptant de tout changer.

C’est le chemin qu’on prit ceux qui croient en Dieu à la suite d’Abraham. C’est le chemin qu’on pris deux personnages que nous rencontrons dans l’Évangile d’aujourd’hui : Moïse et Eli.

Moïse a dû quitter sa planque dans le désert pour aller parler à Pharaon dont il avait fui la colère quelques années auparavant. Il entre alors dans une lutte, un combat, contre ce roi au cœur endurci. Mais pas seulement, il lutte également contre le peuple de Dieu qui a la nuque raide qui se refuse à faire confiance en ce Dieu qui pourtant se rend présent à travers des miracles éclatants.

Elie aussi à dû quitter son propre monde. Il doit fuir la reine Jézabel qui veut le faire mourir. Dans le désert, alors qu’il est exténué et désespéré et qu’il en vient à demander la mort, il accepte de faire confiance à l’envoyé de Dieu. Il prend la nourriture qui lui est offerte et reprend la route.

Deux grands combattants qui sur l’ordre de Dieu ont marché dans le désert et qui ont vu la gloire de Dieu : Moïse, sur le mont Sinaï, caché dans le creux du rocher après avoir demandé à Dieu : « Fais-moi donc voir ta gloire. » (Ex 33, 18). Elie dans la brise légère sur le mont Horeb après s’être voilé le visage.

Si nous quittons notre terre, si nous combattons dans le désert du carême et de la vie chrétienne, c’est parce que nous sommes appelés à contempler la gloire de Dieu. « Je te bénirai » dit Dieu à Abraham.

La bénédiction que Dieu veut nous donner et qui justifie qu’on quitte nos habitudes bonnes et surtout mauvaises, c’est de contempler sa gloire. Certes le désert n’est pas un lieu agréable, mais nous y marchons en présence de Dieu et nous avons la promesse d’être baignés de la lumière de sa gloire comme les apôtres sur le mont Thabor où se trouvent justement Moïse et Elie.

Quitte ton pays, va dans le désert pour y renoncer à tout ce qui t’attache et t’empêche de t’élever vers Dieu.
Je te bénirai. Tu verras ma gloire et tu seras baigné de sa lumière.

Et troisième promesse de Dieu à Abraham : tu seras une bénédiction. Non seulement nous sommes privilégiés de vivre avec Jésus, de vivre de la vie divine qu’il nous donne, mais sa bénédiction s’étend à ceux qui nous entourent. A travers les disciples présents sur le mont Thabor, puis témoins de la mort et de la résurrection de Jésus, c’est le monde entier qui est béni. La vocation du chrétien c’est de suivre le Christ sur le chemin de sa Passion afin d’être une bénédiction répandue sur le monde.

Comme Moïse, comme Elie, comme les disciples de Jésus notre premier mouvement c’est de fuir le désert, c’est de fuir la croix. Mais toujours Dieu nous ramène à cette bénédiction qu’il répand sur nous afin que nous reprenions le chemin du désert, que nous recevions sa bénédiction et qu’elle puisse ainsi être répandue sur le monde qui en a tant besoin.